中药性能数据库 药酒配制数据库 中成药数据库 中药外治数据库 古代方剂数据库

    开辟一小块属于自己的学术园地,可静下心来探讨一些中医药学的理论问题,反省业已发表的学术见解,并把新的感悟和认识撰写成文,以与同仁们分享。当然,也会选择性介绍以往发表的学术论文,因为其中烙印着不同阶段的理性思考,是学术心路经由的重要过程。

    耕耘这个园地,需要业内外朋友的热情参与和良性互动,才能迎来一抹春色。自当注意聆听来自不同方面的声音,无论斧正、批评抑或严厉指责,都会认真相待。相信秉承真诚、求实、理性的态度,共同讨论、切磋,就会有所收获,且为中医药学的发展尽绵薄之力。倘若如此,何乐而不为呢?

  • 方剂学科博士生导师;
  • 国家药典委员会委员;
  • 国务院政府特殊津贴获得者。

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

四、中医学术语逻辑问题症结
现在看来,中医学术语确实经不起形式逻辑的拷问和推敲,这是中医界始料不及而又十分诧异的。于是,可以提出这样的质疑:让中医学术语接受形式逻辑的挑剔和洗礼,这样做厚道和公平吗?可以注意到,哲学家王树人教授曾对用概念思维评论中国传统经典提出过批评,认为“中国传统经典基本是用‘象思维’创造出来的,其表达方式也基本是‘象思…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

三、中医学术语其他逻辑问题
阐明了中医学术语定义方式、术语内涵与外延关系存在的逻辑问题,其严重程度已触目惊心。单一术语的这些逻辑问题,必然在术语之间关系上体现出来;在术语参与建构中医理论和学术思想体系的各个环节上暴露无遗。前面已经讨论了中医学术语之间的混乱现象,现在拟从逻辑学角度进一步揭示这些问题。
1.不同语词表达同一个概念
在中医界,病机、病因和…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

二、中医学术语的内涵与外延
如果给概念下了一个非常贴切的定义,这个概念的内涵和外延就容易明确了。内涵是概念定义揭示的此概念代表的一类事物的本质和特殊属性;外延是指具有这种本质和特殊属性的所有事物。例如,哺乳动物是胎生和哺乳子兽的脊椎动物,明确了胎生和哺乳子兽是哺乳动物的本质属性,即哺乳动物的内涵,而具有胎生和哺乳子兽属性的脊椎动物都是哺乳…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

通过上述分析,可以确认中医界不大重视或不习惯于给自己的核心术语下定义,故而只能从行文中理解中医具体脏腑的内涵。那么,涉及具体脏腑的定义,还会出现哪些意想不到的情况呢?以心为例,《中医基础理论》称:心居于胸腔,膈膜之上,圆而尖长,形似倒垂的未开莲蕊,有心包卫护其外。心为神之居、血之主、脉之宗,在五行属火,起着主宰生命活动的作用,为君主之官。心的生理功能主要有两…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

第十二章 中医学术语的逻辑属性
针对中医基本术语之间存在的严重逻辑问题,促使我们开始关注并论证中医学术语的逻辑属性[1、2]。随着理论研究的不断深入,中医学的基本问题已经不可避免地归结为理论体系内部的原因,归结为中医理论赖以建构的术语和术语体系。从初步分析的情况来看,术语内涵与外延的逻辑自洽问题,术语在不同语境下语义表达的歧义性问题,术语之间种属或属种关…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

二、中西医结合派的基本观点和根本问题
在20世纪50年代,伴随着中医科学化和后续的中医现代化,由最初的西医学习中医人员组成了早期中西医结合派的研究队伍。代表人物有邝安堃和沈自尹先生等。为了保持中西医结合研究的中医思维特点,中西医结合工作者虚心向老中医请教,全国著名中医专家姜春化先生便是这个团队的中医顾问。反映了当时中医专家对中西医结合研究…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

(七)中西医学术语的对应关系
中西医结合研究的目的之一,旨在沟通并建立两者之间的有机联系。事实说明,这个结合现在存在许多根本性问题。刘氏虽然专注于从传统思维角度解读《伤寒论》和《内经》,但为了服务于所讨论的问题,他时常客串一下,在中医学与西医学之间做一些链接和比较,发表不少很有代表性,但又匪夷所思的观点。
1.阳明与体内共生…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

(六)关于术数和象数
关于“术数”的含义,应由其繁体字“數術”谈起。单就數、術而言,《广雅》云:數,術也。《辞海》引注:術者,邑中道路也;凡推行之方法曰術。归结起来,數和術可以互训,皆有技术、方法、技巧的意思。所谓“医者,仁術也”,讲的正是此义。两者合用,便组成双声叠韵词,《辞海》释云:“占筮、占候等以阴阳五行、生克制化之理,推测人事之凶…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

(五)地理、气候和物候与人体结构、功能和疾病的关系
在《内经》中,有关五方、运气、节气、季节等与人的关系论述贯穿全书,充分体现天人相应思想在中医学中的地位。经典论及的地理、方位、气候和物候来自古老的中原大地,借以建构的中医理论必然带有浓厚的地域色彩。离开了早期的中原和后来的整个华夏,这些理论没有无限外推的延展性和普适性。在学习和研究经典有关地理、方位、气候…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

(四)“内证实验”是什么?
在《思考》中,设专篇论证“内证实验”,其他各篇也有散论。问题由批评
杨振宁教授引出。刘力红说,“传统文化里没有实验,这个问题杨振宁教授只说对了一半。”其理由是,在“传统文化里,存在很细微、很精深的内证实验,却是不可否认的事实。正是因为这个内证实验和理性思考的结合,才产生了传统文化,才构建了中医理论” (《思考》P14)。他认为…

第 1 页,共 10 页12345...10...最旧 »