对《思考中医》之思考（14）
十三、结语
对《思考》之思考，先后发布了13篇博文，这些博文对《思考》论述的主要内容谈了不同的看法，足以表明对此书的重视。在这样一个时间节点上系统评论《思考》，而不是此书问世当时，自然是有原因的。坦诚地讲，主要基于两点考虑：一是此前无论在公开出版物里，还是在本网站上，我已经发表了许多文…
在整体与部分之间（2）
二、关于整体等于部分之和
比较传统而固定的认识是，生物是通过无性和有性两种方式繁育亲代的。恩格斯不赞成在有性繁殖中探讨部分和整体的关系，他认为：“部分和整体已经是在有机界中愈来愈不够的范畴。种子的萌芽——胚胎和生出来的动物，不能看作从‘整体’中分出来的‘部分’，如果这样看，那便是错误的…
在整体与部分之间（1）
在网站“反思中医整体观”一文中，从人体是有机的整体、人与自然的统一性和药物与天地人相应三个方面对中医整体观进行全面反思。旨在说明，中医整体观的核心是五行学说和藏象学说，但五行各行之间，各行内诸要素间，均无必然的逻辑关系；藏象学说中脏腑解剖和非解剖属性混杂在一起，因而丧失了有机性。导致中医理论中大量存在不能自圆其说的问题。究其根源，中医整体观是二十世纪五十年代…
对《思考中医》之思考（13）
十二、中医教育的核心问题
关于中医教育，《思考》设专篇予以讨论，足见刘教授对这个问题的重视。他认为，“我们所采用的教育形式、教育方法，基本上与医科大学没有什么差别。大家现在同时学两套书，既学中，又学西，从形式上大家想想有什么区别呢？没有什么区别。所以，所谓的现代中医教育，实际上是模仿了现代医学的一种教育。”（P19）这…
