试论中国药学史分期
摘 要 本文对中国药学史三大分期提出了独立于医学史分期以外的新的表述形式, 即中国远古药学史;中国中古本草学史;中国近、现代本草学与生药学合流史。具体分期原则和方法, 前两期主要从药物类属构成和药性理论两个方面定性与定量相结合予以判断, 后一期则注意到近、现代西方生药学对本草学的渗透和影响,…
摘 要 本文对中国药学史三大分期提出了独立于医学史分期以外的新的表述形式, 即中国远古药学史;中国中古本草学史;中国近、现代本草学与生药学合流史。具体分期原则和方法, 前两期主要从药物类属构成和药性理论两个方面定性与定量相结合予以判断, 后一期则注意到近、现代西方生药学对本草学的渗透和影响,…
摘 要 关于敦煌莫高窟出土的《本草经集注》残卷的写本年代,历来存在两说。但普遍论据不详。本文从残卷最末两行字与全篇诸字的墨色浓淡、书法特点、用字未避唐朝讳字和残卷夹有《大智度论》等诸多方面进行比较分析,确认残卷为开元六年(公元718年)写本,抄写人为尉迟卢…
摘 要:关于华佗为何被曹操所杀,曾有人撰文认为,佗不是安分守已之人,想从曹操那里谋个官职,操看其无德而不从,佗爰生报复之心,趁为曹操治头风病之机而加害于操,遂惹怒曹操而被其所杀。本文根据史料证明,华佗人品和医德均堪称楷模,在人格和医德方面抹黑华佗没有客观依据,因而不足取信。