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    开辟一小块属于自己的学术园地,可静下心来探讨一些中医药学的理论问题,反省业已发表的学术见解,并把新的感悟和认识撰写成文,以与同仁们分享。当然,也会选择性介绍以往发表的学术论文,因为其中烙印着不同阶段的理性思考,是学术心路经由的重要过程。

    耕耘这个园地,需要业内外朋友的热情参与和良性互动,才能迎来一抹春色。自当注意聆听来自不同方面的声音,无论斧正、批评抑或严厉指责,都会认真相待。相信秉承真诚、求实、理性的态度,共同讨论、切磋,就会有所收获,且为中医药学的发展尽绵薄之力。倘若如此,何乐而不为呢?

  • 方剂学科博士生导师;
  • 国家药典委员会委员;
  • 国务院政府特殊津贴获得者。

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

(四)“内证实验”是什么?
在《思考》中,设专篇论证“内证实验”,其他各篇也有散论。问题由批评
杨振宁教授引出。刘力红说,“传统文化里没有实验,这个问题杨振宁教授只说对了一半。”其理由是,在“传统文化里,存在很细微、很精深的内证实验,却是不可否认的事实。正是因为这个内证实验和理性思考的结合,才产生了传统文化,才构建了中医理论” (《思考》P14)。他认为…

《中医学的理性选择》(第四部分 中医学术语和思维模式)

(三)传统中医学中存在形式逻辑的归纳与推演吗?
在推崇中医阴阳和术数时,刘力红搬出锐利的形式逻辑武器。他对《素问·上古天真论》所云“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”分析说,“这里的知道者,也就是得道者。得道者,当然必须是明理者。这里的理包括两个方面,一个是阴阳,一个是术数。所以,这就有两个问题,阴阳表示的是归纳”,并确认“就归纳的角度而言,天下没有…