《中医学的理性选择》(第三部分 中医理论悖论与学术危机)
2.证候
《讲义》不习惯给基本术语直接下定义,对证候也是如此。只在具体讨论诊断、病因和病机时有所论及。书中认为:“正确的诊断,要求运用望闻问切四诊,细致地诊察证候”,“任何疾病的发生,总会出现一系列的证候,这是医者借以认识和处理疾病的主要依据”,由此推知,作为诊察对象和医生认识处理疾病的证候,应是患者主诉和医生诊察的症状表现。所谓“表现于…
2.证候
《讲义》不习惯给基本术语直接下定义,对证候也是如此。只在具体讨论诊断、病因和病机时有所论及。书中认为:“正确的诊断,要求运用望闻问切四诊,细致地诊察证候”,“任何疾病的发生,总会出现一系列的证候,这是医者借以认识和处理疾病的主要依据”,由此推知,作为诊察对象和医生认识处理疾病的证候,应是患者主诉和医生诊察的症状表现。所谓“表现于…
三、《中医基础理论》基本术语含义的嬗变[2]
针对中医基本术语存在的上述问题,我们在《中医证研究的困惑与对策》中曾专篇予以论述。结合具有代表性和典型性的《原则》中存在问题的剖析,可以认定中医基本术语确实出了问题。在一个学科内,基本术语出现如此严重的混乱现象,无论如何都不会是一件无关痛痒的小事情。于是,学术界自然会产生这样的冲动,马上对这些术语重新予以梳理、…