http://www.99zyzx.cn/?p=1423 Wed, 05 Apr 2017 03:16:15 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 http://www.99zyzx.cn/?p=1423&cpage=1#comment-3191 proliang Wed, 03 Dec 2014 03:32:06 +0000 http://www.99zyzx.cn/?p=1423#comment-3191 在《思考》中，刘力红教授对三阴三阳开、合、枢关系的阐述，可作参考。细说起来比较复杂，简言之，无论阴阳还是三阴三阳，均来自《周易》，又与后来的五运六气相关。所谓“太极生两仪，两仪生四象——”，其中的两仪就是阴阳。当然还有“一生二，二生三，三生万物”，这里的“二”，也是指阴阳。“三”指天、地、人三才。万物来自三才，这是最基本、最浅显的道理。《素问》故称“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数”；“一阴一阴之谓道。”中医学中的三阴三阳，来自五运六气中的三阴三阳。五运为木、火、土、金、水运；六气为厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。运气学说认为，自然界有五运六气变化，人体也有五脏之气和三阴三阳六经之气的升降出入的变化。两者之间彼此相应，故而自然界的五运六气可以影响人体五脏、六经之气，导致正常或异常的改变。六经开、合、枢的关系定位，说到底依从于自然界的五运六气的定位。总而言之，无论阴阳还是三阴三阳，都是“象思维”的产物。您对此很感兴趣，可进行深入研究。 在《思考》中，刘力红教授对三阴三阳开、合、枢关系的阐述，可作参考。细说起来比较复杂，简言之，无论阴阳还是三阴三阳，均来自《周易》，又与后来的五运六气相关。所谓“太极生两仪，两仪生四象——”，其中的两仪就是阴阳。当然还有“一生二，二生三，三生万物”，这里的“二”，也是指阴阳。“三”指天、地、人三才。万物来自三才，这是最基本、最浅显的道理。《素问》故称“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数”；“一阴一阴之谓道。”中医学中的三阴三阳，来自五运六气中的三阴三阳。五运为木、火、土、金、水运；六气为厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。运气学说认为，自然界有五运六气变化，人体也有五脏之气和三阴三阳六经之气的升降出入的变化。两者之间彼此相应，故而自然界的五运六气可以影响人体五脏、六经之气，导致正常或异常的改变。六经开、合、枢的关系定位，说到底依从于自然界的五运六气的定位。总而言之，无论阴阳还是三阴三阳，都是“象思维”的产物。您对此很感兴趣，可进行深入研究。

]]> http://www.99zyzx.cn/?p=1423&cpage=1#comment-3189 公孙熊熊 Tue, 02 Dec 2014 17:05:31 +0000 http://www.99zyzx.cn/?p=1423#comment-3189 梁老师，《思考》一书关于讲的阴阳理论和三阴三阳“开”“关”“枢”的理论，您对此怎么看？希望得到您的指教。 梁老师，《思考》一书关于讲的阴阳理论和三阴三阳“开”“关”“枢”的理论，您对此怎么看？希望得到您的指教。

]]> http://www.99zyzx.cn/?p=1423&cpage=1#comment-247 proliang Tue, 23 Apr 2013 11:50:36 +0000 http://www.99zyzx.cn/?p=1423#comment-247 实事求是地说，结束对《思考中医》的思考，内心并不轻松，反而更加沉重。作为一名专业工作者，应当把事情深层次的真象讲出来，把当前中医界两大学派各自的本质问题说清楚。但是我们面对的是如此厚重的话题，面对的是维护传统和中医现代化积重难返的不同诉求。两大学派还将一如既往地保持各自的学术惯性，同时也不会影响人们从中获取各自的利益。因此，无端的人力、物力和财力消耗，学术造假和学术污染还将继续—— 实事求是地说，结束对《思考中医》的思考，内心并不轻松，反而更加沉重。作为一名专业工作者，应当把事情深层次的真象讲出来，把当前中医界两大学派各自的本质问题说清楚。但是我们面对的是如此厚重的话题，面对的是维护传统和中医现代化积重难返的不同诉求。两大学派还将一如既往地保持各自的学术惯性，同时也不会影响人们从中获取各自的利益。因此，无端的人力、物力和财力消耗，学术造假和学术污染还将继续——

]]> http://www.99zyzx.cn/?p=1423&cpage=1#comment-243 jieke Mon, 22 Apr 2013 06:05:06 +0000 http://www.99zyzx.cn/?p=1423#comment-243 伴随着梁教授的“结语”，我们也有些恋恋不舍地结束了“对《思考中医》之思考”的欣赏。 当今能在中医论坛中有如此之思考，实乃中医界之幸事！ 梁教授能连续写出十三篇"思考",同时还就中西医结合等诸多问题提出不同意见，足见其学者风范：认真、博学、热爱、钻石，更是负责任！ 中医学，差不多在世界范围内作为最大也是最完整的民族医学保留下来，已经是个奇迹。近三十来年，世界科技迅猛发展，传统医学不可避免地遭到空前的挑战和冲击。中医如何发展？市场状况一目了然，学术争鸣见仁见智，科学研究积极探索，如何定位已是时间问题。 基于各种情况，业内人士都很忙碌，但真正能静下心来思考问题的人并不多，学术氛围并不浓厚，特别是批判性思维并不开放。恰当此时，梁教授给我们开了个好头。学术争鸣对中医只有好处，没有坏处。 伴随着梁教授的“结语”，我们也有些恋恋不舍地结束了“对《思考中医》之思考”的欣赏。
当今能在中医论坛中有如此之思考，实乃中医界之幸事！
梁教授能连续写出十三篇”思考”,同时还就中西医结合等诸多问题提出不同意见，足见其学者风范：认真、博学、热爱、钻石，更是负责任！
中医学，差不多在世界范围内作为最大也是最完整的民族医学保留下来，已经是个奇迹。近三十来年，世界科技迅猛发展，传统医学不可避免地遭到空前的挑战和冲击。中医如何发展？市场状况一目了然，学术争鸣见仁见智，科学研究积极探索，如何定位已是时间问题。
基于各种情况，业内人士都很忙碌，但真正能静下心来思考问题的人并不多，学术氛围并不浓厚，特别是批判性思维并不开放。恰当此时，梁教授给我们开了个好头。学术争鸣对中医只有好处，没有坏处。

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