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	<title>《对《思考中医》之思考（8）》的评论</title>
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		<title>作者：proliang</title>
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		<dc:creator>proliang</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 07:31:41 +0000</pubDate>
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		<description>是的，坦诚地说，有些理论确实勿需思考。但正是这些看起来不言而喻的东西，却大量充斥在《思考》中。我接触过部分研究生，也表示赞同此书的观点。另外从此书发行后的社会影响也可看出，很多问题并非想象的那样简单。许多常理看来很荒谬、很无聊的东西，却被看作是正确的、有价值的，这正所谓“社会是多元的，人们的思想也是多元的。”</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>是的，坦诚地说，有些理论确实勿需思考。但正是这些看起来不言而喻的东西，却大量充斥在《思考》中。我接触过部分研究生，也表示赞同此书的观点。另外从此书发行后的社会影响也可看出，很多问题并非想象的那样简单。许多常理看来很荒谬、很无聊的东西，却被看作是正确的、有价值的，这正所谓“社会是多元的，人们的思想也是多元的。”</p>
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		<title>作者：80后</title>
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		<dc:creator>80后</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 06:22:09 +0000</pubDate>
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		<description>有些理论过于荒谬，无需思考</description>
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		<title>作者：proliang</title>
		<link>http://www.99zyzx.cn/?p=1315&#038;cpage=1#comment-167</link>
		<dc:creator>proliang</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 02:52:54 +0000</pubDate>
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		<description>象思维（又叫取类比象、援物比类）是我们的先人观察认识事物的基本方法，从本质上说来，这一思维方法起源于汉字造字法。我们知道，汉字造字法包括象形、指事、形声和会意四种，这四种造字法中，最重要、最基础的是象形（如日、月、水、火、馬、魚等），而指事、形声和会意三种造字法均以象形字为基础，再加上意象和声部等。汉字形成条件和过程决定了，传统的思维方式必然以形象、意象、象数等为构成特征的象思维为主导。因此，借以思想时，就具备了充分的想象空间。给人们以启迪、知识和智慧，享受由此带来的博大精深和回味无穷。不过，“象”不等于“是”，科学研究不但要研究“象”，本质上是要揭示“是”；通过研究“象”而逼进“是”，而不是以“象”代“是”。因而，克服对象思维的神秘化是非常重要的，对于中医界来说更是如此。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>象思维（又叫取类比象、援物比类）是我们的先人观察认识事物的基本方法，从本质上说来，这一思维方法起源于汉字造字法。我们知道，汉字造字法包括象形、指事、形声和会意四种，这四种造字法中，最重要、最基础的是象形（如日、月、水、火、馬、魚等），而指事、形声和会意三种造字法均以象形字为基础，再加上意象和声部等。汉字形成条件和过程决定了，传统的思维方式必然以形象、意象、象数等为构成特征的象思维为主导。因此，借以思想时，就具备了充分的想象空间。给人们以启迪、知识和智慧，享受由此带来的博大精深和回味无穷。不过，“象”不等于“是”，科学研究不但要研究“象”，本质上是要揭示“是”；通过研究“象”而逼进“是”，而不是以“象”代“是”。因而，克服对象思维的神秘化是非常重要的，对于中医界来说更是如此。</p>
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		<title>作者：jieke</title>
		<link>http://www.99zyzx.cn/?p=1315&#038;cpage=1#comment-165</link>
		<dc:creator>jieke</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 00:52:06 +0000</pubDate>
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		<description>都是妙趣横生的话题。古人的象思维给予了我们不尽的想像空间，但它如何与现代科学相链接，恐怕是个持久的话题。通过梁教授的“思考”，我们会更加认真地对待医学问题，避免一些不必要的神秘化的思考。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>都是妙趣横生的话题。古人的象思维给予了我们不尽的想像空间，但它如何与现代科学相链接，恐怕是个持久的话题。通过梁教授的“思考”，我们会更加认真地对待医学问题，避免一些不必要的神秘化的思考。</p>
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